吃斋和斋戒就是不吃肉吗

精简回答

午饭后不吃饭叫禁食。严格来说，“禁食”应该是“禁食”。后来在流传的过程中，因为“吃”和“持”这两个词是同音异义词，与吃有关，所以慢慢从“禁食”误传为“禁食”。绝不是吃素的，因为这个斋戒不一定是吃素的，因为和尚的戒律里没有戒肉。讨饭的时候，施主给你什么你就吃什么，不许挑剔。

很多人认为吃得快就是不吃肉，也有人认为吃素就是吃得快。其实这些都是错的。，小编将告诉你禁食和禁食的含义。

详细介绍方法/步骤

佛教传入中国之前，皇帝王臣有祭祀前禁食的传统。禁食包括禁食和禁欲。“快”来源于“齐”，主要是“齐”，比如洗澡换衣服，不喝酒，不吃肉。禁欲主要是指戒除娱乐，比如不和妻妾睡觉，减少娱乐活动。后来指类似的请教礼仪。在佛教中，清除心中的污秽叫“斋戒”，禁止肉体的过犯叫“禁欲”。禁食意味着保持节欲以停止所有的渴望。

现实生活中，很多外行都是吃素斋戒的。家里吃素，说吃素，去寺庙吃素。其实苏和翟是有区别的。如果午饭后不吃快餐，“快餐”严格来说应该是“快餐”。为什么要快餐？在佛陀时代，一个弟子晚上乞讨食物，吓得一个流产，被人嘲笑。而且如果他一天两次讨饭，会缩短弟子学佛修道的时间。所以，佛祖从此的戒就是“持戒”。后来在流传的过程中，因为“吃”和“吃”这两个词是同音异义的，与吃有关，所以慢慢从“吃斋”误传到“吃斋”。斋戒绝不是吃素，因为这个斋戒不一定是吃素的，因为和尚的戒律里没有戒肉。讨饭的时候，施主给你什么你就吃什么，不许挑剔。后来佛教在中国的发展中逐渐形成了吃素的传统。

有的人吃素是为了，有的人吃素是为了健康，有的人吃素是为了慈悲。不同的心智决定不同的比较终成就和收获。素食虽然有很多优点，但不能因为片面追求优点而吃素斋戒。更别说执着于这件事本身了。因为自身的执着给不信佛的家人同事朋友带来不便是不好的。比如吃饭的时候，有很多要求，比如不允许有一点点的肉，用还没有煮好肉的锅煮等等。这样不但不会吸引别人对佛教产生兴趣，还会让人觉得佛教徒有很多规矩，让人望而生畏。不如一切随缘。吃慧能大师那样的肉和配菜，只要不弄死就行。凡事都太过分了，一定要有度，中庸之道比较好。