山西太原圣亚品牌服饰广场

太原市圣亚品牌服饰广场位于朝阳街黄金地段，与各大服装市场紧密相连，大厦占地面积4800平方米，使用面积46000平方米，总投资9000多万元，是省内比较大的集批发、零售于一体的综合性大型商业广场。

大厦设有24部自动扶梯，2部观光电梯，2部电梯，并配有先进的中央空调。

底层为大型停车场，可容纳108个车位； 整个市场内部装修独具匠心、气派非凡、塑造出一个现代、舒适、轻松的经营购物环境，网站已于2004年3月16日隆重开通。

目前，国内外大部分知名服装品牌都已入驻圣亚，为圣亚的蓬勃发展增光添彩。

无疑，这种批发与零售相结合的经营模式，融汇先进经营管理理念，让广大投资者共享先进的经营管理资源，为广大业主实现长期稳定的投资回报提供有力的主体保证。

这样的市场在国内是空缺的，前景大、效益可观、影响力很深，超前的经营理念，与时俱进、共谋发展的企业精神，成为批发市场的发展方向。

同时，也是朝阳街现代化购物广场的又一次革命。

大厦的建立，不仅可以解决1500人再就业，增加国家财政收入，维护社会稳定，同时，也为太原市建城2500周年献上一份厚礼。

经营范围：童装,女装,男装

联系电话：0351-4680908

联系传真：0351-4681108

地址：山西太原市朝阳街106号

新手拿货常见问题

韩国服饰会成为主流吗？

不是，雪纺裙现在比较流行，复古的那种。民族服饰，尤其是波西米亚裙，穿起来非常漂亮。图为楼主参考，希望对你有帮助。模特穿着一条民族风格的裙子。我喜欢舒女装。不管今年流行什么，我还是喜欢舒女装。感觉雪纺裙今年挺流行的。昨天出去逛街，雪纺裙是服装店卖的多的。我是珠三角大的服装批发基地，周边服装商家在这里批发服装。这里的衣服应该算是流行时尚的了。希望能帮到你。

银饰与中国民族服饰特色？

中国许多民族都有佩戴银饰的习俗。由于地理环境、文化背景和生活习俗的不同，北方和南方民族呈现出非常不同的装饰风格，甚至同一民族的不同分支在银饰上也有很大的差异，这极大地丰富了银饰的种类。银饰可分为头饰、耳环、饰品、胸饰、手镯、戒指、银饰和装饰衣服的银花等。银饰的制作工艺非常复杂，包括镶嵌、凿刻、镂空、掐丝、锻造、串珠等金工工艺。另一方面，娴熟的技能也造就了多彩的银饰。

如果说装修银风盛行的话，苗族为严重。在清水河、独柳江和洋河流域，苗族是一个银装素裹的民族。清水江边芦笙馆苗族姑娘戴的银饰，十几斤重。贵州不是白银产区。地处偏远、经济发展相对落后的苗族，将银饰作为自己的群体选择，无疑是一种奇特的文化现象。这一现象涉及到苗族文化的本质，如图腾信仰、历史迁徙、民间生活等。苗族崇拜巫术，万物有灵观产生的崇拜行为和避邪代养的巫术共同构筑了苗族社会的请教氛围。崇拜和巫术在苗族银器中得到了充分的体现，尤其是后者，其特殊的审美意识直接影响着苗族银器的造型，所以有银额带、银手镯、银梳子等银器。苗族人认为所有锋利的东西都可以辟邪，尖角的尖刺象征着闪电和光。再比如银角头饰，是角状的，但是是龙角。龙在苗族民间习俗中作为守护神出现，几乎每个人都相信龙在庇护他们的村庄。银角是苗族服饰中的又一奇观。雷山银角，宽约85厘米，高约80厘米，形状简单，风格古老。佩戴时要在银角两端插上白色的羽毛，伴随着少女的舞步，羽毛随风摇摆，让银角在雄伟壮观中既轻盈又优雅。石洞银角，又名银扇，因两角之间有四枚类似扇骨的银片而得名。饰有“二龙戏珠”、“双峰朝阳”，造型逼真。银片之间站着6只凤凰鸟，展翅飞翔，蝴蝶和耷拉着耳朵在上面。石洞银角是苗族银角中美的作品，仅次于三都、周西、榕江、葛艺银角。苗族的银冠、银角、银发夹、银花梳、银项圈、银手镯、银耳饰品等等，都是无与伦比的杰作。苗族银饰丰富，工艺精湛，堪称。

满族、蒙古族、藏族、维吾尔族、柯尔克孜族、哈萨克族等民族佩戴的银饰，美不胜收。它们镶嵌着珊瑚、绿松石、琥珀、珍珠、翡翠等珠宝，制作精密，崇尚奢华。藏族金工技艺是文成公主入藏时随其传入，然后代代相传，名家辈出，继承了唐代金银开采、冶炼和生产工艺的杰出成就。时至，藏族工匠仍保留着唐代传统的金工技艺，他们银器上的图案几乎囊括了唐代所有流行的装饰图案。水族银饰以细工著称，工匠擅长细工珠饰、盘龙团风和精湛的工艺。一个水族女子，一身青衣，不绣，全身都是银饰，黑白倒映出她的美丽。云南景颇族、傣族、哈尼族、拉祜族、彝族等民族用代理星月的银泡装饰衣服。在民间信仰中，星星象征着许多孩子，月亮是生育的女神。穿上银泡意味着祈祷人民世世代代繁荣昌盛。侗族、瑶族、土家族、壮族等民族也崇尚银饰，他们的银饰

银饰，一方面表现财富和美丽，另一方面有更深层次的社会意义：作为象征，起到维系群体的作用。在同一个民族的同一个分支中，人们必须佩戴同样的银饰；作为崇拜的对象，它把同一个祖先的后代紧密地团结在一起；作为婚姻的象征，给人们的婚姻爱情生活带来良好的秩序；作为巫术的神器，它在心理上给人以生命的安全感。因此，民族银器不是简单的装饰品，而是植根于民族土壤的文化复合体。

银饰代理了金属技术的高水平，其图案、花纹、工艺等丰富的内容是其他优质器物无法比拟的。没有一种物品像传统银饰那样造型独特、种类繁多、图案丰富、工艺精湛。中华民族生产银饰的热情和智慧，远远超过对其他物品的投入。白银的天然魅力和永恒价值，使古今中外的人们都对它感兴趣。一旦被认识和利用，它们总是与人类社会生活紧密联系在一起，永不衰落。和自己的价值观一样，他们是艺术物质中“永恒”的主体。

中国历史服饰中有哪些中外流行的时装设计？

约翰加利亚诺，品牌的马鞍包(中国)，加利亚诺很喜欢中国的东西。马鞍包不仅是中国风格，也是其他的风格。中国给人的感觉是橙色，龙的图案。

他也设计了中式服装，但不知道是什么时候设计的。看过图片，红色裙子，红色妆容的模特。感觉很中国。

如果你的历史也包括毛泽东时代，加利亚诺还设计了类似中国制服的服装，这是在1997年设计的。没有具体的图片，但是我有那本杂志。

今年流行的街头服饰有哪些？

继续朋克风靴黑色皮夹克可以穿雪纺花裙穿起来有一种温馨的感觉

黑料老。

西装背心相信它已经有很多姐妹了

宽腿裤拿大白t打造欧美懒人风格。另外一定要记住戴雷鹏的太阳眼哈哈，这样才能有风格

铅笔裤继续流行。罗*靴和黑色平跟芭蕾舞鞋既实用又容易打造

暂时想到这个

都是欧美风格。mm可以试试

我对这里的日式不太了解

汉代服饰和明代服饰有什么区别？

汉代的冠服制度大多继承了秦制。直到东汉永平二年，才有了正式完备的条例。汉代的衣服主要有长袍、b【直单衣】、长袍【短衣】和裙子。因为汉代织绣业非常发达，富裕的家庭可以穿漂亮的衣服。大部分人穿的是短衣服和裤子，穷人穿的是短棕色【粗布做的短衣服】。汉代妇女穿两件礼服和长袍，裙子的款式很多，其中著名的是“留仙裙”。汉代服装的专业水平主要体现在冠、帽、腰带上。不同的官职有不同的冠和帽。所以冠系特别复杂，多达16种。汉代的鞋和鞋也有严格的制度：穿祭祀用的衣服，穿朝服的比例，出门穿衣服。女人结婚要穿木屐，在木屐上画彩色的图画，扎彩色的丝带。

元朝蒙古人统治后，明朝恢复汉族传统，明太祖朱元璋重新建立服饰制度。明代许多流行的男性发型是由明太祖首创的。比如“网巾”象征法律法规的完备，“四方巾”象征和平，“瓜帽”几乎被现代西方人视为中国的典型帽子。服装发展到明代，突出的特点就是前襟的纽扣代替了千百年的绳结。但是纽扣并不是从明朝开始的，纽扣的形式是从元朝辫子和外套的腰部看出来的。按钮的使用也是一种改变，体现了时代的进步。

中国民族服饰简介？

中国的民族服饰可谓：种类繁多，五颜六色；百花齐放，各显风采；历史悠久，连续不断；随时升华发光。只要我们仔细观察中国的民族服饰，就不难发现，这些具有民族特色、丰富性、多样性、实用性和地域特色的多彩服饰是历史发展的产物，是独特文化传统的结晶，是与自然生态和谐的象征，是生产生活方式的具体体现。

第一，历史发展的产物，自盘古开天辟地，三皇五帝，在这漫长的历史进程中历经千年发展至今。物质的丰富和社会的进步为人类在物质和精神生活领域提供了前所未有的发展空间。随着人类社会的发展，各种人群的服装装饰逐渐发展，从到，从遮盖身体到保暖，再到满足社会发展的要求。这种发展变化，就漫长的过程而言，是循序渐进的，既有相对稳定期，也有突变期。无论是稳定期还是突变期，都与社会形态的演变、朝代的更替、政治的变迁直接相关。这种“演变”、“更替”、“变化”虽然有其统一性，但纵观中国历史，由于疆域辽阔，民族众多，统一中不统一，导致了多元化的发展格局。各民族的祖先都是跟随本民族的发展而传承的。在服装服饰方面，有些民族在品质和造型上与其他民族没有什么区别，但是精品确实有一些区别。这才是民族服饰民族性的真实体现。从这个意义上说，我们必须从历史的角度来看待服装和服饰的过去、现在和未来。这样才能把“穿在身上的民族历史”解释清楚，才能通过服饰了解这个民族的历史变迁和发展。

第二，中国民族服饰独特文化的结晶，不仅是民族历史发展的产物。也是独特的民族文化传统的结晶。每个民族都有自己独特的民族传统文化，这不仅是它区别于其他民族的主要标志之一，也是它繁衍、生存和发展的根本支撑，是一个民族的根和灵魂。不难想象，一个没有受过教育的民族是不可能脱离民族之林而独立的，更谈不上生存和发展。不管有多少人，在历史进程中，只能自己分裂解体，走自己的路，融入其他民族。独特的民族文化是民族的内在气质和精神力量，它必然会通过各种形式反映在民族生产生活的各个方面，从而顽强地表现其民族特色，区分民族间的差异。民族服饰是民族文化的外在表现和形象展示。这种被赋予文化内涵的服饰，展现了民族的鲜活个性，有别于其他民族的精神面貌。它不仅实用，穿着和工作方便，而且更具观赏性，节日盛装美化生活，有的还具有收藏的特点，如婚纱等。有些服饰价值连城，成为服饰的瑰宝。这些服装大多是由劳动人民自己制作的，从纺织到编织，从刺绣到成衣。而且这种手工制作的手法大多是的，没有伪造、制的痕迹。一些民族服饰形成了一系列的风格、层次和体型，适合多种类型的人穿着。这是他们在漫长的历史发展过程中丰富实践经验的总结。一图一案，一花一叶，都是精心设计创作的。而且，在民族文化背景下，每一件作品都有其不同寻常的艺术特色，堪称的艺术瑰宝。

第三，作为与自然生态和谐的象征，中国民族服饰具有浓厚的地域特色。这是因为中国56个民族分布在祖国的各个方向，呈现出“大分散、小集中”的趋势。由于中国幅员辽阔，东西南北自然生态环境差异巨大，经济发展不平衡，相互隔离的民族为了适应自然环境，寻求自身发展，创造了不同民族和地区的服饰。生活在江河湖海沿岸，两者都与水相邻，也有不同的特点。大海的怒涛和水乡的静谧，大海里的垂钓和内河下的网，是完全不同的境界，所以他们的服饰也不同；住在深山也不一样，有的在深山密林，有的在山脚平坝；两者都是以畜牧业为主，但东北和华北的牧场与西北和高原不同。由于气候条件不同，平原上的民族穿不同的衣服。尽管如此，有一个共同点，就是体现了“人与自然的和谐”，即与自然生态条件相兼容。在适应自然环境的过程中，注入了民族特有的文化内涵，每个民族都逐渐形成了一系列与自然环境相协调的美丽服装风景线。第四，生产生活方式的具体体现是基础。一种民族特色文化的孕育和发展源于当时当地的生产生活方式。文化的延伸和物化也离不开当时当地的生产和生活方式。所以服装的发展变化离不开生产生活方式，也可以说是生产生活方式的具体体现。不可否认的是，随着时间的推移，历史的发展，科技的进步，财富的增加，生产生活方式会不断发展变化，民族服饰也是如此，历史已经证明了这一点。的民族服饰来源于昨天的发展变化。无非是先辈们继承优良传统，淘汰不符合时代要求的东西，以求适应现实，更加务实。

中国的民族服饰发展到。它不会停止，必将随着现代化进程的加快而进一步发展变化。当然，一切变化都离不开他们的祖先。这种快速的发展变化更能体现民族特色和民族性

桂林有哪些民族服饰？

我们广西的民族多是壮族，桂林不在话下。

壮族服饰包括两个部分：一是服饰，即衣服，包括衣服、裤子、裙子、帽子、围巾、手套、腰带、鞋子、袜子、绑腿等。一是指装饰(摆设)，包括发型、首饰、眼镜、背包(背囊)，甚至手臂、纹身。这两部分结合成壮族服饰，是壮族文化的重要组成部分。

在古代和现代，壮族服饰的颜色大多被染成黑色或蓝色，黑色是壮族服饰的主要颜色。这种主色调现在保留在那坡和龙州的壮族中，是农民服饰文化的活跃形式。由于农民自给自足能力的下降，其他地区的壮族服饰已经转变为现代农耕技术和经济形式，自我种植、自我编织和自我控制的经济已经被打破。自然，在服装色彩选择上，倾向于当代常见的流行色彩，如红色、白色、图案、黄色、青色、棕色等。也就是所谓的白、蓝、彩。事实上，这与经济的基本形式密切相关。因为变化，一个黑衣壮汉特别奇怪，特别显眼，被称为“黑衣壮汉”。壮族是一个统一的整体，服饰差异是区域环境、气候条件和经济发展水平差异产生和形成的现象。我个人认为，纵观整个壮族的原生态审美，从黑人题材的审美观出发，那么就会异化。

从广州火车站到玉龙服饰广场怎么坐车？

公交线路：地铁2号线，全程约2.2公里

1.从广州火车站步行约130米到达广州火车站

2.乘坐地铁2号线，经过2站到达纪念馆站