古代是怎么画地图的

精简回答

在古代，人们称地图为地图，地图的本义是汽车和车辆，概括了当时人们绘制地图的方式——坐在汽车里(或骑马、乘船、散步等)。)到要勘探的区域，用简单的定向设备确定位置，然后把自己眼睛探测到的地理信息记录下来，画在地图上。

在当今社会，由于活动区域的扩大，地图发挥着越来越重要的作用。现在去一个陌生的地方旅游，忍不住打开电子地图进行定位或者导航。在古代，地图的作用更加重要。古代科技条件下如何绘制地图？

详细介绍方法/步骤

在古代，人们称地图为地图，地图的本义是汽车和车辆，概括了当时人们绘制地图的方式——坐在汽车里(或骑马、乘船、散步等)。)到要勘探的区域，用简单的定向设备确定位置，然后用自己的眼睛记录自己探测到的地理信息，画在地图上。中国古代有三种典型的绘制形式：基于山川的地图、基于旅行路线(水路、道路、海洋路线等)的地图。)，以及基于客观比例的地图。

基于山川的地图

这种地图很常见，比如地方志所附的县图、市图，基本都属于这种形式，应该是我接触比较多的古代地图之一。说白了，这种地图是官员的手册：先在中心画出县城，再根据相对于县城的大致方位画出辖区内的山川、景点，比较后填出相应山川中的乡镇。

基于水路、道路和海洋路线的地图

比如杭州西湖文化广场上的一幅京杭大运河沿线地图的浮雕，就是典型的以水路为基础的地图。这张地图是在中心画一条河，在画卷的第一端画北京城；作者上了船，画出了沿线的山、河、城。到了杭州，他在画卷末尾画了杭州城，画了一张地图。这种地图可以说是一套游记。以作者的位置为中心，看到什么画什么。丰富的地方更大，枯燥的地方更少，的方向和规模完全被忽略，艺术性比纪录片高很多。试想一下，如果画家的绘画水平再高一点，也许就是可以和清明上河图或者富春山居图相比的名画了。

以上两种地图是从作者(旅行者和水手)或读者(县官和船长)的主观角度，以使用需求为中心，依靠实际观察和经验，采用简单的定向和测量技术(如新浪、天翔)绘制的。这与现在的地图在概念上严格遵循比例尺和经纬度坐标有很大的不同——从现代设计理论上来说，这两张地图很好的体现了形式追随内容和形式追随的功能，不受固定框架的限制，还注重用户体验。虽然这两种地图由于技术含量低，在现代地理学和测量学中很少被提及，但它们在历史上都占有非常重要的地位。

，与现代制图技术相兼容的基于客观比例尺的第三张地图也是由其使用目的决定的。比如国土图，作为国防的重要工具之一，误差过大就无法部署。经典的例子是马王堆汉墓出土的长沙国南部地形图和长沙国南部驻军图，规模约80 000，伪齐福昌七年刻制的禹迹和华夷。(长沙国南部地形图)主干和支流通过不同厚度的线与上游和下游区分开来，山脉通过类似等高线的闭合曲线描绘。这是人类发现的比较早用科学方法描述地形地貌的地形图。)一些历史学家和考古学家发现，人类在地图绘制中的起源甚至早于文字。人类的祖先通过在动物皮肤上用碳绘画和在洞穴中用矿物颜料绘画来绘制生活区周围的地图。

在中国，关于地图的比较早传说来自大禹治水。相传大禹治水时，三次不进家门。河神看到后非常感动，就送了一张地图给大禹，大禹仔细研究，成功治理了洪水。当然，有些朋友可能会认为这只是传说。然而，我国也出土了古代绘制的地图。1986年，天水放马滩秦墓出土了一些地图，其中有两幅非常有历史意义的地图：玉集图和华夷图。

据了解，早在西汉时期，当时的统治者就按照前朝的传统建立了秦，在天文地理管理方面取得了很大的进步。当时的秦官员利用钩、股、弦等类似现在的三角形进行测绘工作，还发明了一种记鼓。这种车上有一个洋娃娃。在齿轮的作用下，除了击鼓，还可以打锣。全车都是马拉的，能走一里路，鼓一次，走十里路，玩一次手环。车里有新浪，记录行车轨迹。官员们根据车辆行驶的距离绘制地图。