何不食肉糜是什么意思

西晋孝惠帝司马忠是晋武帝司马燕的次子。钟桐，就在中间。正确就是标准。司马燕希望司马忠是一个公正而又循规蹈矩的人。后来史书都说金惠帝是个傻逼，是个傻子，其实不是真的。司马忠四岁立为太子，二十多岁并没有表现出治国的能力。大臣何瓦对司马燕说：“皇太子有一种纯粹的古代风格，但在比较后的日子里有许多谎言，所以他不能害怕陛下的家庭事务。”

春谷憨厚，意思是古代三代人的民俗淳朴，没有勾心斗角。当你把它戴在人身上时，你是天真和诚实的，你不知道险恶的。高适留上李右相诗：风俗登春谷，君主及其官员征服朝廷。王昌龄淇上酬薛据兼寄郭微:皇帝爱古，世风日下薄。原因肯定是任贤，安在求助。杜甫岳麓山道林二寺行诗：檀府很古，太守的朝廷不吵。元典章刑部十五禁例:风化之初，以让我司以身作则，督促我们复兴古代为宜。鲁迅我之节烈观:比如男人勾引b女，b女拒绝，就是贞操，死了就是凶；一个人没有恶名，社会就可以算是忠骨了。

何娇说，司马忠没有什么坏心思，可以做保持成功。如果他在新千年，他就是一个好皇帝。他死后，谥号必然会有一种仁的性格。但司马懿父子在西晋创业时，杀敌无数，积怨无数，短时间内无法消除。此时的晋朝可谓是后起之秀。三国乱世，需要的是曹操、刘备那样的枭雄，或者诸葛亮、司马懿那样的权臣，而不是肖辉那样懦弱的主公。事实上，小惠帝的智商至少和汉献帝、刘皇平起平坐。汉献帝之所以死，刘皇帝之所以死得痛快，不是因为他们有多能干，而是有曹操、诸葛亮这样有才华的大臣辅佐。如果司马忠有诸葛亮这个忠厚能干的侍郎，像刘禅那样事事亲力亲为，也可以把江山托付给他。可惜没有，听了蜀国臣子讲的诸葛亮的故事，感慨地说，要是身边有诸葛亮就好了。

司马燕听了沉默不语。其实对于司马忠的治国能力，他的心还是有点难以计数的。于是他让hoho和勋旭去司马忠家，问了司马忠一些问题，测试他的应对能力。回来后，荀彧多次称赞司马忠“清逸”，有理有据，坦荡荡。只有何蛟一个人说司马忠“如昔圣”。我只是没有太大的进步，我仍然这样做。

司马忠受不了政治，在朝廷也是有口皆碑。司马燕不得不参加笔试，因为他不能参加面试。他亲自给了司马忠一张试卷，让他答题和写字。司马忠的妻子贾妃，找到了枪手，写了一篇文采横溢的卷子，常常引用古人的意思。比较近的大臣张虹说，王子的文化不高，皇帝很了解。你把卷子写得这么好，明显是欺骗你，你想让死人知道。于是他亲自动手，实事求是，用口语把问题说得清楚易懂，以至于司马忠又抄了一遍，交了上去。当司马燕看到它时，我的儿子很好，他很清楚，但这不是文人想象中的头脑，这只是当皇帝的材料。

司马忠即位问和沃，你说我以前不是当皇帝的料，现在给我一个合理的解释。(青昨天说我不会做家务。怎么样？)何娇说：“我以前确实对你爸说过这话，但现在证明我错了。你们国家当皇帝是福气。(我以前是提前皇帝，有话；话不顶用，而且是国家的福气。)而且我也不知道自己触犯了多少，所以能说出这样的话。

司马忠当了皇帝，他的政治事务果然被家后控制。他的病

比较后，“为什么不吃肉末”是什么意思？天下大乱，百姓饿死，皇帝说：“为什么不吃肉末？”后人认定司马忠是个傻子。人们甚至不能吃树皮和草根。去哪里喝粥？其实这是一种误解。明朝的时候，明朝的太子把三岁的儿子软禁起来，直到五十多岁才被明朝英宗释放。这孩子出来的时候连一匹马都没认出来。司马忠“生于深宫，长于妇人之手”，料其不知民间疾苦。大臣们告诉他，人们不能吃东西，这意味着他们没有食物。他说，没饭吃可以吃肉。我不想每天都吃东西，所以我可以吃肉来代替。这是因为认知限制了他的判断。

参考书目：晋书 资治通鉴 世说新语