不孝有三是哪三个

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孟子评价舜的婚姻，有三句不孝的话。也就是说不能亲是不孝(孝顺养父母，照顾家人)；不能做人君子(恪守本分，忠实行事)是不孝；做贤人君子是不孝的三种行为。

古代常听说不孝有三，比较大的是比较后。那么哪三个是不孝呢？相信很少有人知道具体哪三项。大家一起看看吧！

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东汉末年，赵琪在注孟子章句中把这句话解释为：“礼中有三不孝之人，即屈随，不义不孝；贫贱亲老，不为吕氏，不为孝；没有孩子不结婚，就永远不会崇拜祖先，就不孝。舜什么都不怕，就瞒着我结了婚。君子知顺告焉不嫁，嫁人又告父母，礼尚往来；不起诉的话，权利也是：所以你还是起诉吧，和指控一样。”显然，赵琪明确了“三孝”的具体含义，将“无后人”解释为“无后代”。

首先，关于“不孝，不晚，不晚，不晚”有三点。这位先生认为他还是会说的。“要理解这句话，就需要关注舜娶了谁。”舜有两个妃嫔，一个是，一个是，都是尧的女儿。因人荐舜继位，为究舜之德，娶了两个女儿为妻。舜知道自己“说了不能嫁”，“皇帝说了不能嫁”。可见，舜是在尧考察舜的德行之后，才决定娶女儿为妻的。这个时候舜的父母对舜还是有偏见的，告诉他们也没有什么好处，所以舜娶了两个老婆也没有告诉父母。

其次，近代有学者认为：“不孝三”中的“三”并不是三的实际数，而是加深程度的虚指。"“三”可以解释为“多”的意思，用来加深“嫁出去不说”的严厉程度。"做一个好妻子”应该是指舜没有把妻子的事告诉父母，没有尽到儿子的责任。”“唯”应解释为“是”，“后来”应引申为“未尽晚辈之责”。

比较后，“君子以为裘德告诉你”用“裘德”:作为名词。繁体字来自狗，来自酋，酋也音。“酋长”的本义是“加额外时间酿制的酒”，引申为“精心酿制了很久”。“狗”和“酋长”的组合是指“长期精心挑选的目标狗”。原意是经过长期的规划和饲养获得的好狗。逃跑的是一只大体符合饲养理念和目标的小狗，逃跑的延伸是“喜欢和相似”；作为副词，用于“静止”的意思，多用于书面语；当用作动词时，它也表示“喜欢”。但“犹”字显然既不是名词，也不是动词，而是副词“仍”的意思。此外，尧为君，舜为臣。父与君发生冲突时，舜选君，符合“权”、“道”、“变通”。在孟子看来，这虽然可以原谅，但还是要告诉父母。所以“君子自以为还讲”这句话，可以解释为：君子认为舜还应该把妻子的事告诉父母。

故“不孝有三因，无后为比较大，顺若嫁而不告，则无后。这位先生认为他仍然告诉。”这句话的整体结构应该是：“不孝有三，无前途。”就是结论，“顺嫁不告知，无未来。”孟子以舜为例。“君子以为自己还讲”是出于维护舜形象而对“舜嫁而不讲”的进一步解释。“所以这句话可以解释为：不孝的事情有很多种，不尽到做晚辈的责任是比较大的一种。舜娶二奶时没有告诉父母，所以没有尽到做儿子的责任。